由於對末法時期一切眾生的痛苦，產生了大悲心的願力之故，耶謝多傑 (西元1676-1702) 在究竟解脫道的傳承衰微受貶之際，轉世再來。彩虹般的光芒充滿天際，宣告了他將誕生於東藏眉秀 (Meshuk) 的貴族家庭中。年輕的噶瑪巴，即以對過去、現在、未來三世知識的闡述，及對本尊觀想的清晰描述，引導圍繞在他周圍的眾生修習佛法。他無數的成就，使偉大的伏藏大師明珠多傑 (Migyur Dorje) 公開宣告：「人與非人的法中至尊噶瑪巴，是最崇高的化現，他已降生到人世。」這個宣告向四方傳播開來，噶舉傳承的高僧比對了第十世噶瑪巴確映多傑所留下的預言信，和小孩誕生時的狀況，確認了每個要點都吻合，於是，他們護送耶謝多傑回到祖普寺。
在他的長程旅途中，耶謝多傑為成群的喇嘛、弟子們加持，也為山谷、草原上為一瞻他的丰采夾道而來的民眾們加持。抵達祖普後，他登上了巨獅寶座，並戴上了珠寶裝飾的蔚藍金剛寶冠，此金剛寶冠象徵著傳承基本教義的勝義真理。僧伽團接著為他舉行一些精湛的儀軌，祈求日後法脈得以殊勝的延續。傳承中尊貴的上師們，都到祖普寺來，傳予他大手印、那洛六法及傳承中精要的法教，此中包含了偉大伏藏師明珠多傑及塔桑努殿多傑 (Taksham Nuden Dorje) 的法教。噶瑪巴將每個所接受的法教，都修持至最圓滿的境界。前一世噶瑪巴在世時，許多噶舉寺廟都飽受統轄之蒙古酋長破壞之苦。耶謝多傑重修祖普寺，並增添了許多的佛像及佛龕佛殿。透過他的教學與示現神蹟的能力，他重新點燃了法教之明燈，讓佛法為各地學者與上師所尊敬。當西藏最高領導者第五世達賴喇嘛圓寂後，達賴喇嘛一位重要的隨身助手崔和仁波切 (Treho Rinpoche)，被攝政們公推為寺廟的首席喇嘛。崔和仁波切乃前往祖普寺尋求噶瑪巴的指示，很快的，他成為噶瑪巴的弟子，並在多方面協助療癒不同派系傳承間的分裂。
耶謝多傑以各種令人驚奇的方式示現證悟的成就，有時，他會在同一時間不同地點，同時化現在不同學生群當中。他以加持水讓聽瑞 (Tingri) 地區一位雙眼失明的著名喇嘛，恢復視覺。由於他遍知一切，他在西藏及尼泊爾等地許多不同的地方，尋獲許多噶舉傳承上師的轉世。在交付親信弟子下一世轉世之殊勝預言信函之後，噶瑪巴耶喜多傑於二十六歲圓寂。
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