第十四世噶瑪巴特秋多傑 (西元1798-1868)，誕生於東藏的達那 (Danang)。他出生時，冬至的天候，卻百花齊放，而且彩虹佈滿了天空。剛出生，他就能坐直，會自己擦臉，並持誦梵文字母。人與非人，於十方讚揚他的出世，很快地，噶瑪巴的偉大之旅，噶美葛千寺廟帳篷，抵達了達那，並護送他到噶瑪寺。在那裏，他領受了沙彌戒，並開始學習噶舉與寧瑪兩派傳承的法教。
在前往祖普寺之前，噶瑪巴在噶瑪寺學習多年，祖普寺從第一世噶瑪巴杜松虔巴開始，就是噶舉傳承的根本道場。在祖普寺他接受了最完整的具足戒，而且從多位成就的上師處接受了法教。他示現了在各個領域內的精通、無所限制，能掌握印度、中國、西藏各種不同語言的經典，並展露他在繪畫、雕刻、和其他藝術上的高超技藝。他也顯示了對於星相學的通達，並能精確的掌握醫療與藥物。對於佛陀法教內義的瞭解，及對殊勝金剛乘法義的詮釋、辯經與著作，他實是具生證悟佛金剛總持的化現。
在祖普寺，噶瑪巴強制執行寺廟的清規，並重修廟宇及舍利塔，且增添了許多新的佛像。他邀請東藏的偉大伏藏師秋吉德千林巴到祖普寺，並建立制度，每年跳伏藏傳承儀軌的舞蹈，祈請蓮化生大師八種化現的加持。噶瑪巴實現了他的學生的祈願，依他們各自的根器及理解力來教導他們。他解救了無數眾生的生命，諸如籲請釋放悔悟的犯人，禁止狩獵，保護牲畜免受屠殺等等。
特秋多傑帶動了西藏十九世紀偉大的佛法復興。在他的影響下，當時偉大的上師們～例如蔣貢康楚羅卓泰耶、秋吉林巴、蔣揚欽哲旺波～尋找、接受，及公開印度與西藏罕見的法教，法教都已面臨失傳的危機。不偏不袒的，他們復活了各教派的佛法。
特秋多傑聚集他的化現注入究竟實相的法界之中，時年七十一歲。圓寂時，甜美芳香的氣味充滿了鄉土，彩虹編織滿天空，天上降下了滿是白色、紅色、黃色、藍色的花朵。弟子們在不同的地點看到噶瑪巴不同的外觀～年輕的、年老的、穿著像僧侶，或是穿著天衣由本尊伴隨。如是，噶瑪巴示現解脫，證悟了智慧幻身。
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