法中之尊讓炯多傑 (西元1284-1339)，穿渡中陰 (bardo) 而未喪失任何意識。在進入母親的子宮之前，他已直接由上樂金剛處領受了灌頂，他把子宮知覺為水晶宮。他生於新月昇起時，一生下來他就能坐立，並向他的母親說：「這是一個上弦月。」
讓炯多傑生於藏西的聽理 (Tingri)，他的雙親，修習印度大師帕當巴桑傑 (Pa Dampa Sangye) 傳入之謝誡 (Shijay) 傳承的止息法教。五歲時，他的父母親帶他去見鄔金巴 (Kaydrub Orgyenpa)，噶瑪巴的前世，將傳承法教交付予他。讓炯多傑爬上寶座，坐在他老師的法座上。鄔金巴問道：「孩子！為什麼你坐在我的喇嘛（中譯註：喇嘛即上師的尊稱）的位置上呢？」噶瑪巴回答道：「我就是喇嘛本人。」而後他走下法座，補充道：「現在，輪你來當老師了。」之後，鄔金巴授予他傳承的法教。
七歲時，噶瑪巴接受剃度，並在祖普寺陞座。他不需要別人教，就能讀能寫，而且，還展現出他對佛陀法教的經典與論旨的全知。雖然，他所學之深度是無與倫比的，但是，他仍然依習俗，參與各個傳承偉大上師的教授，他由一百一十三位不同的上師處領受法教與傳承。有生之年，他教導了許多大的上師，例如，寧瑪傳承的龍欽巴 (Longchenpa)，與薩迦傳承的雅德般千 (Yagde Panchen)。
讓炯多傑行腳全西藏，教學、著述、建閉關中心及隱居所。無數次地，他見到本尊與往昔的祖師們，為他傳法。他還招請護法及世俗本尊來為他服務，以平息戰爭，使佛法在此國度得以弘揚。當他為寺廟開光，及籌組印行佛經時，他直接經驗到十方諸佛菩薩，賜予加持之協助。透過了悟內在經驗與外在現象的關係，他寫下許多密續與星相學的論著，噶舉傳承直到今天，仍以他的著作為基本的教材。
讓炯多傑在中國皇帝的邀請下，兩度訪問中國。第一次的造訪，投宏特慕 (Toghon Temur 元順帝) 登基為皇帝，噶瑪巴為他執行加冕儀式。第二次造訪，他為皇帝舉行長壽佛的灌頂，並以蓮花生大師開光過的長壽水為皇帝加持。結果，投宏特慕活得比任何一位蒙古皇帝都長壽。
五十六歲時，噶瑪巴知道他即將圓寂，他向皇帝保證，噶瑪巴的下個轉世再來時，他們一定還會再見面。讓炯多傑將預示下一世再來的情境的殊勝預言函，交給他的隨身侍者，並告訴他，下一世的噶瑪巴也會自己宣布他就是噶瑪巴。
在主持完上樂金剛法會，給與每位在場的人加持之後，噶瑪巴離開了他的色身。那天晚上，宮廷的守衛，清楚的看到噶瑪巴的臉，由月亮上往下，凝視著他們。守衛叫醒了皇帝及臣子，讓他們也都目睹了這個奇蹟，後來，這神蹟被刻在元朝皇宮的記錄中，以資緬懷。
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