修心禪七閉關 | 「不做」的禪修，不抓取的心

打坐禪修，要朝著「不做」的方向去走，
不要把它當一件事做，不是要刻意去做什麼。

一般世俗上的事，是朝「做」的方向去做，總是要做點什麼。
打坐的人會朝向反方向，越來越「不做」什麼。
如果生活已經忙忙忙，你還把打坐當工作，結果就更忙了。
刻意「做」什麼，禪修就變成一項「工作」了。

越「無做」，「抓取」的心態就會越來越放鬆和減少。
越想做什麼，就會越緊繃。
一旦掌握到這個方向，行住坐臥都可以是禪修。

如果問：釋迦牟尼佛有沒有吃飯？有，那我們有沒有吃飯，有，
同樣都要吃飯，那為什麼他是佛，而我們不是？
因為他沒有抓取心，沒有惡因貪心，所以不造惡業。

槍是打敵人的，打坐是要用在生活上的，
房間裡和禪修墊上看起來都平靜無事，
生活裡才充滿各種麻煩和困難，才是禪修最好的檢驗地，
禪修就是要運用在生活的各種困境上的。
所以生活裡當然可以禪修，但要朝向「不做」的方向做。

有人會說：堪布不是鼓勵大家去閉關嗎？那不是很刻意的做點什麼嗎？
那是「訓練」，
就像開槍之前，要先學會怎麼用槍，
或像拳擊，上場前要先用沙包練習，
不先練習，上了場只有挨打的份。

（本文及圖片轉載自化育臉書）