你在向誰頂禮
2016年1月5日,創古瑟卡閉關中心工作人員的《勝道寶鬘論》課程
「上師」一詞,即藏文中的「喇嘛」,是梵文「古魯」的翻譯,這個詞有「很重、很有分量」的意思,指某人所具備的功德極具分量。這裡所說的功德與身份或地位等無關,與學識也沒有關係。當說到上師的功德時,我們最主要要關注的是他的觀念與想法,也就是他的出離心、菩提心和無我的見解等。具有這些功德的人即可被稱為「上師」。
當對上師頂禮時,做為初學者的我們並不知道如何如法地對上師的身語生起信心,因此我們應當對上師心續中的功德,即他的出離心、菩提心和無我見等生起信心並頂禮。比如說,對一個很瘦的、或像我這樣胖胖的身體頂禮能有什麼幫助?在佛經中,這個身體被稱為「蘊魔」,而向一個魔頂禮,對我們是不會有任何利益的。
當我們向出離心等功德頂禮並生起虔敬心時,我們的心會打開並很容易接受這些教法。這時,上師的功德就能逐漸對我們產生影響,令我們改變。比如,我們也許會開始看到輪迴的本質是苦,當這樣的想法生起時,我們自然而然地就會想從輪迴中解脫。這是毋庸置疑的。
2016年1月5日,摘自主奔堪仁波切首次為創古瑟卡閉關中心工作人員講授的《勝道寶鬘論》課程