從問題本身找答案

一開始沒有生起出離心，不相信輪迴的本質是苦，那麼對於輪迴的細微貪執，就沒有辦法真正被動搖和轉變。對輪迴的貪執沒辦法轉變時，再往上的修持就沒辦法很穩定，也沒辦法正確被理解。

我們常常會有個誤解，以為菩提心、智慧是在輪迴之外，要放下輪迴到另外一個地方才能找到智慧、找到菩提心。其實，智慧、菩提心是在輪迴中就能找到的，也就是說要從問題本身去找到答案，去看到輪迴就是一切問題的根源。我們之所以會錯亂、顛倒、執著，問題就出在輪迴，如果不在輪迴中觀察它為什麼是苦，觀察它的本質是什麼的話，其他地方是永遠也找不到答案的。問題在這裡，就必須從問題上著手，不可能迴避問題而找到答案。但我們往往會看輕出離心的必要性，喜歡好高騖遠、眼高手低地去找尋高深的見解，例如菩提心、空性、正見、大圓滿、大手印⋯⋯。其實，哪裡有苦、哪裡有麻煩、哪裡有顛倒、哪裡有錯亂、哪裡有迷惑，那裡就是輪迴，那裡就是我們可以觀察、開啟菩提心和智慧的地方，菩提心、智慧永遠不會在另外的地方找到。

——摘自《慢慢走，快快道》