第十世噶瑪巴確映多傑 (西元1604-1674)，生於西藏東北部的溝樓 (Golok)。當地的統治者，由於聽到確映多傑誕生時的諸多吉兆與美質，因此邀請他的家人到皇宮裏，並接受這個小孩為皇室的一員，讓他在皇宮內接受了六年的養育與教育，在此期間，確映多傑展現無數的善巧與美質，尤其是在藝術與詩歌領域內特殊才氣的示現。八歲時，他被認證及加冕為第十世噶瑪巴。在一次與同儕的正式辯經法會中，他澄清了一些關於佛教哲學及修持菩提心的錯誤見解。
有一天在河邊散步時，確映多傑在一塊白色的玉石前停了下來，這塊石頭一半在水面上，一半在水面下，他要他隨行的喇嘛將石頭拖上岸，並將之撬開。隨從費了很大的力氣，才將石頭移上岸，當他們把石頭撬開時，發現無數像昆蟲般的眾生被封在裏面，像是在受著劇烈的痛苦。噶瑪巴形容牠們的情況，就好像在地獄一般，噶瑪巴給與他們加持，並祝願牠們得再生於善道。過了不久，牠們便呈僵直而後死去。
噶瑪巴在祖普寺密集修習了多年，在此期間，藏區南方省份的國王，成為他虔信的功德主，國王的兒子後來由於擴張領土，而捲入了鄰近拉薩的兩個大寺廟的紛爭，拉薩僧侶引進蒙古領袖的支持，戰事隨後而起，戰爭期間他們運用各種機會，壓抑其他的佛教教系，士兵包圍噶瑪巴的弘法帳篷，想要逮補他。噶瑪巴毫無畏懼的留在帳篷內，但士兵們就是看不見噶瑪巴。士兵們開始自己互相鬥毆，有些人對噶瑪巴升起信心，有些則升起憤怒。最後，噶瑪巴示現在他們之中，讓某些人看他本來的面目，有些則看到是鹿或鷹。帶著他的隨從昆徒桑波 (Kuntuzangpo)，他飛入天空中，將士兵們遠遠拋在後面。
噶瑪巴與昆徒桑波降落在不丹的北部，十二天的時間他們沒有食物，卻由蓮花生大師親自餵他們甘露。野生動物養食他們，地方神保護他們，就這樣他們在野地生活了三年。後來，他們到達中國雲南地區的姜地 (Jyang)，當地居民非常高的歡迎噶瑪巴，姜的國王想要將蒙古勢力趕出西藏，擁立噶瑪巴為西藏地區的領袖。噶瑪巴勸阻他，並向他解說戰爭是違反佛陀法教的，戰爭只會帶來傷害。接下來的三十年，噶瑪巴住在姜地，講學與建廟。這段期間，許多噶舉傳承的重要上師，在東藏的各個地方轉世，噶瑪巴扮成乞丐以躲避危險，不斷的往返西藏，以找到這些上師們的轉世，並安排他們的陞座及接受教育。
五十八歲時，噶瑪巴帶著他的弟子們，公開正式的返回西藏，他造訪不同的王國，教他們佛法，剃度僧眾，並興建寺廟。晚年時，他造訪拉薩，見到了達喇喇嘛，並傳予大手印法教為供養。之後，達賴喇嘛頒布，日後將保護祖普寺免於政治的干擾，噶瑪巴於七十一歲時在祖普寺圓寂。
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