堪仁波切曾依止二十位餘位上師，其主要上師為：
「上師」一詞，指功德超勝於弟子的人。此功德，特指心的功德，即心無有貪嗔癡等煩惱，並且已證悟實相。佛法中，對引導弟子的人有各種不同的稱謂，如阿闍黎、堪布、善知識及上師等；依照弟子不同的修學程度，當此人具備弟子所需的相應功德時，會對其使用不同的稱呼。近來這些稱謂卻成為地位的象徵，但實際上它們與地位無關，而是與功德有關。對於一個真正希求佛法的人而言，上師所具備的功德非常重要，也正是上師心續中的功德，使上師對弟子而言無比珍貴。
——主奔堪仁波切
主要上師
堪仁波切曾依止二十位餘位上師，其主要上師為：
「上師」一詞，指功德超勝於弟子的人。此功德，特指心的功德，即心無有貪嗔癡等煩惱，並且已證悟實相。佛法中，對引導弟子的人有各種不同的稱謂，如阿闍黎、堪布、善知識及上師等；依照弟子不同的修學程度，當此人具備弟子所需的相應功德時，會對其使用不同的稱呼。近來這些稱謂卻成為地位的象徵，但實際上它們與地位無關，而是與功德有關。對於一個真正希求佛法的人而言，上師所具備的功德非常重要，也正是上師心續中的功德，使上師對弟子而言無比珍貴。
——主奔堪仁波切