熙日森哈大師誕生于漢地秀夏洲（今為何處尚無人考證），父親是吉威丹巴（具善），母親是襄哇薩瓦阿都欽瑪（光明慧）。十五歲時，他去漢地菩提樹跟 隨哈芮巴拉學習三年，通曉五明。後來當他向西朝著金洲城行進時，在淨相中親見觀音菩薩在虛空中對他說：“善男子，如果你真想獲得悉地之果，在天竺有城名索 薩洲，汝應去彼處。”熙日森哈對此授記感到欣喜，但他想：我還是應該先修學完整的外密和內密續部，這樣可以使我易於領會最勝法門。於是他來到文殊菩薩的五臺山，在七年當中，跟隨上師貝拉格底，修學了完整的外密和內密續部並受近圓戒，成為比丘，在三十年中，嚴持具足戒。後觀音菩薩再次現身，重複了先前的授記。 熙日森哈以神通來到索薩洲，拜見了文殊友，在那裡他求法並加以修習共二十五年。根據《空行寧提》和其他資料，熙日森哈也曾去過施達瓦那並直接從極喜金剛處得到寧提法門，而且後來他將這些法門傳給了蓮花生大士和貝若紮那。隨後文殊友證入涅槃，在熙日森哈向上師祈禱時，文殊友于空中現身，伸出右手將一個寶篋置於熙日森哈掌中，在寶篋中，熙日森哈發現了文殊友用百種寶物之墨寫的遺教。熙日森哈對自己的證悟生起決定的信心，並正確無誤地了達了最勝密續的法義。 他將文殊友伏藏于菩提伽耶的經函取出返回漢地。在漢地他將大圓滿竅訣部法分成外、內、密、極密四類。 他給前三類法門定名為有戲法門，極密類寧提法門他隨身攜帶形影不離。後根據空行的授記，他將此法門伏藏，並託付給（大圓滿護法）一髻佛母。熙日森哈將所有 的四類法門的口耳傳承與經函給了嘉納思紮，並給他傳了竅訣部的導文和灌頂。隨後熙日森哈消融於光蘊身，其遺教降落於嘉納思扎手中。